诗词.楹联
 

跟余秋雨去旅逛,你乐意吗?


跟余秋雨去旅逛,你乐意吗?
 
2004年11月08日09:07 南方都会报  
 

  《借我毕生》的余波未平,书市上又悄悄出现了一套“追随余秋雨的脚步”,照样是抢手得不杏祝这套书是余秋雨近年来的旅逛条记,有的是正在凤凰卫视的节目讲解词。“文化散文”的笔调如一,但用正在逛览书上,读者却颇为受用。要是和余秋雨一路去旅逛,你乐意吗?田志凌注定第一个报名,而宋晓贤则可以有些犹豫。两个书评人的定见,也许代外了大局部读者的选择?

  文人情怀 生花妙笔

  同意

  田志凌(本报书评人)

  《追随余秋雨的脚步》丛书一共包括《中邦之旅》、《欧洲之旅》、《非亚之旅》和《心中之旅》四部独立的文章,是一套彩色图文版的余秋雨旅逛散文集。

  15年前,余秋雨就发出了“书斋著作与现实发作的文化景象严沉脱节”的感伤,从而走出版房起头了他的《文化苦旅》。而正在旅逛了泰半个中邦后,他又踏足亚欧大陆,叩访两河流域、埃及、希腊、罗马、印度等古文明发祥地以及浩繁欧洲邦家。这套书正是余秋雨对这段长长的旅逛的一个总结和纪录。

  与《文化苦旅》一脉相承,这四本书连续了余秋雨独创的“文化大散文”的风格,继续正在旅逛中追寻人类历史文明的余韵,抒发人文情怀的慨叹。书中配插了一千多幅优美图片,看起来十分符合当下的阅读方式。

  骂不倒的余秋雨

  余秋雨的这套书是十蕴篙上市,不到一个月的工夫,已经攀上了广州市购书中间排行榜总榜的第11位,售量抵达500多套。而此时他的自传也正在热卖,定价42元的《借我毕生》几个月来不停正在各大书店文学类排行榜上名列前茅。对全体骂余秋雨的人而言,这无疑是一个宏大的奚落。从数据来看,起码正在这几周中,正在广州,已经有500多人正在看余秋雨的旅逛散文,而这才是刚刚起头。

  余秋雨何以有如此大的魅力?

  我的购书阅历大略可能注明点问题。近来一次我去书店,很想买几本闭于历史方面的书,世界古代史或中邦古代史。但我正在偌大的书店中征采了足足一上午,硬是一本满意的都没有找到,只好空手出来。书店里的史书只要两类,一种太枯燥,一种太野狐禅。前者是那些一板一眼的历史教科书,分门别类地讲述某个朝代的政治制度、经济政策、官僚架构,密密层层的数据和论说看得人头大;后者是那些所谓“清宫秘史”一类天涯海角的别史底蕴。

  我但愿看到的无非是这样的一本书:它须要由一颗睿智的精神来讲述,讲述的这幼我应当有着博识的史学知识和文化知识,对历史有透辟的理解,对历史背后那些隐蔽的规律明了于胸。仅仅可能明了于胸还不敷,他还要可能把这些器材柔美正确地阐发出来,带着鲜活的感情,让我逼真迫近地感知到。

  关于此刻邦内大无数的学者来说,要做到准确不难,要做到风趣却难了。黄仁宇的《万历十五年》如此受迎接,便是由于以文学的笔法来叙述历史,完善地兼备了深切和风趣,而这样的人目前切实能够用百里挑一来形色。正在我看来,与黄仁宇比拟,余秋雨正在史学或文化学方面的权威机可以不如,可是余秋雨的难得之处就正在于:他做到了更风趣、更好看。

  一个顶级的专栏作者

  关于一个学者,人们要求的更多是正确,要有逻辑的紧密、史料的靠得住、理性的剖析,倒是唯独不要求风趣。于是余秋雨也遭到了许多质疑,有人指出其文章中史实和文法的谬误,以证实他是个骗子。

  我倒是觉得大可不用。若是我们只是将余秋雨使洫一个专栏作家,一个散文作者,那么他无疑能够算作是顶级的。他所占有的文史知识,他对历史和文化的理解,他对事物的观察洞见,无疑都正在绝大无数读者之上,足以引导公共。更何况他另有一腔文人情怀,一支足以生花的妙笔,深刻浅出,情感丰沛。这样的人,正在我们这个期间里,还远远说不上太多,而是太少了。公共有多么须要这样的人和书,你只消数一数读者用钱投出来的票就足够了。

  我正在旅途中就买了一本《欧洲之旅》来看,厥后又看到了其他几本。和多年前第一次看《文化苦旅》雷同,我还是为书中的很多片段赞不绝口,还是不得不齰舌于余秋雨的笔力和敏锐的洞察力。

  我看出了余秋雨的成熟

  我只是一个一般的读者,但我仍然觉得自己看出了余秋雨的进步。《中邦之旅》写作的年代要早少许。《欧洲之旅》和《非亚之旅》相比近,但大体还是沿袭了《文化苦旅》的写作方式,每到一地就做少许历史和文化的遐想,讲述少许文化名流的掌故,发一通历史的感伤。但垂淠笔来看,已经比《文化苦旅》时要洗练了许多。

  正在我看来,最值得一看的倒是《心中之旅》。这本书是余秋雨讲述自己的故乡、自己的童年和学校、身边的伴侣以及故土的奇人风物等等。大略是由于已经到了一个重淀和回想往事的春秋,余秋雨正在这本书中外现出的“浅”和“深”的功夫,能够说已经抵达了一个新的境地。

  所谓的“浅”,是指余秋雨文笔的洗练简约。与《文化苦旅》时代的作品比拟,那时的余秋雨多少另有夸耀文功的意义,多有少许经心修饰的句子,所谓脱不去的“文人腔”。而正在《心中之旅》里,显著可能看出余秋雨利用文字的能力已经入迷入化了。笔力老到朴实,单一天然,近似口语,却直达本意。

  所谓“深”,是说余秋雨关于往事、对人生和历史的回味和理解。由于讲述的都是闭于自身的事情,而非旅逛谈上不闭痛痒的指辅导点,以是里面的情感厚沉而深挚。而这种厚沉却都暗藏正在精练甚至漠然的文字背后,由此更显自得味悠长。

  最可能表示这种功力的是书中一篇《四明山上的状元后裔》,酒公张先生从留美的逻辑学博士迷恋为为村民写墓碑的醉鬼野夫,最终落魄而死。一个知识分子的酸楚运气却正在一种十分漠然甚至讥讽的言语里写就,直到末了原形明白时,我真正感受到了什么叫做悲剧的震褐卅。

  他不会让你浮正在景物的表外

  存疑

  宋晓贤(本报书评人)

  自《文化苦旅》面世以后,余先生已是邦内最知名的文化“驴友”,从平面媒体到电视,从一幼我到一群人,葱∵遍中邦到走向世界,苦旅变成了甜旅,余先生率领我们周逛世界,口不离“文化”,没文化的处所他不去,引颈着求知欲旺盛的中邦“驴友”向着世界各地的文化圣地行进,为提高中邦宽广“驴友”的文化程度作出了无人能及的沉大贡献。这套书便是余先生近年一边逛览、一边考虑的文化结晶。余先生说,“正在交通困难的古代,很多学人走不了太远,但他们心中的天地却很开阔。这种开阔,是少许无畏的旅逛家赐与的……这样的旅逛家不但提升了自身人命的质量,并且也提升了统统文明的质量。”毫无疑问,余先生正是这样的旅逛家。

 
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